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  • 100
    2018-10-17
  • 自《檀弓》心丧之制定[2],于是门人之于夫子[3],若丧父而无服。然犹群居则绖[4]。汉夏侯胜死[5],窦大后为制服[6],以答师傅之恩。而东汉风俗,遂为制杖[7],同之于父。甚且有表师丧而去官,延笃[8]、孔昱[9]、李膺[10]、宣度[11]、刘焉[12]、王朗[13],其较著者也。而应劭尝讥之[14]。至晋定新礼,从挚虞之议[15],谓:“浅教之师,暂学之徒,不可皆为之服,或有废兴[16],悔吝生焉[17]。”于是无服之制,相沿至今,未之有易。杭子曰:甚乎,虞之教人以薄也!师者,匠成我以进...[浏览全文]

  • 17
    2018-10-17
  • 读书也要有“本钱”读书其实是运用自己原有的知识经验去与书中的内容建立联系,从而加以理解、吸取的过程。我们的喜好、审美都不是完全没有形态,它们在渐渐稳定。不仅仅是读书,它们是我们面对世界的本钱。读书也要有--本钱, 小时候听老师说:"读书是最合算的事,不用本钱,便有收益。" 这个比喻至今记忆犹新,但在数十年读书生涯中,也渐渐感到老师这话未必尽然。读书其实是运用自己原有的知识经验去与书中的内容建立联系,从而加以理解、吸取的过程。这情况倒有点像"将本求利&quo...[浏览全文]

  • 430
    2018-10-17
  • 1964年5月31日,听说上海知青刘兆飞的父亲生病,家里经济比较困难。我想,他家里有困难,作为一起支边进厂工作的同乡,能无动于衷、袖手旁观吗?今天正好领了五月份的工资,扣除10元被服费,给家里寄去10元,只剩下13元了。我原想问他家庭地址,悄悄地给他家寄点钱。我问:"你家地址呢?"没想到他一听就大发脾气,厉声责问:"你讲什么?我家一直是工人,哪里是地主?"原来,我口齿不清,说话不准,他把地址听成地主了,完全是误会。我连忙向他道歉,解释清楚,他却冷淡地说:"...[浏览全文]

  • 452
    2018-10-17
  • 随便记住我,然后忘了吧,无数次挥手之后的离别,已然经久,就像蝴蝶飞不过沧海,没有人忍心责怪。岁末回首,某年,某月,某个波澜不惊的日子里,曾经很爱很爱你,那刻的悸动,幼稚的可怕,你在我旁边,只打了个照面,五月的晴天,闪了电。思念太猖狂,一个冷不防,一想起你,忙碌的日子变的空荡荡,但凡未得到,但凡已失去,总是最登对,渴望着从前的渴望,悲伤着过往的悲伤,身不由己,词不达意。曾想,这世间事,除了生死,哪一件不是闲事?除了爱人,哪一个不是闲人?然而真正看到的一种思绪,亦或是感受到的,无法用言语来形容,...[浏览全文]

  • 830
    2018-10-17
  • 许地山许地山(1893~1941),福建龙溪人,作家、学者。著有散文集《空山灵雨》、小说集《缀网劳蛛》、学术论著《中国道教史》等。在夭桃开透、浓陰欲成的时候,谁不想伴着他心爱的人出去游逛游逛呢?在密云不飞,急雨如注的时候,谁不愿在深闺中等她心爱的人前来细谈呢?她闷坐在一张睡椅上,紊乱的心思像窗外的雨点——东抛,西织,来回无定。在有意无意之间,又顺手拿起一把九连环慵懒懒地解着。丫头进来说:“小姐,茶点都预备好了。”她手里还是慵懒懒地解着,口里却发出似答非答的声:“……他为什么还不来?”除窗外的雨声...[浏览全文]

  • 236
    2018-10-17
  • 徐志摩徐志摩(1896~1931),浙江海宁人,诗人。著有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》,短篇小说集《轮盘》等。小曼:这实在是太惨了,怎叫我爱你的不难受?假如你这番深沈的冤曲有人写成了小说故事,一定可使千百个同情的读者滴泪,何况今天我处在这最尴尬最难堪的地位,怎禁得不咬牙切齿的恨,肝肠迸裂的痛心呢?真的太惨了,我的乖,你前生作的是什么孽,今生要你来受这样残酷的报应?无端折断一枝花,尚且是残忍的行为,何况这生生的糟蹋一个最美最纯洁最可爱的灵魂。真是太难了,你的四围全是...[浏览全文]

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    2018-10-17
  • 风起,叶落,秋已至。然而瑟瑟秋风阻挡不住同学们的热情,我院2017级金融学第二团支部的团日活动依旧如火如荼地进行着。2017年,是福建师范大学的一百一十周年。110周年,是学校回顾历史,总结经验的历史时刻,更是展望未来,与时俱进,再创辉煌的新起点。为更好的了解福建师范大学的发展历程,金融学第二团支部开展以"追溯百年历史,感悟校训精神"为主题的团日活动,11月22日下午,支部全体成员参观了福建师范大学校史馆。当校史馆的大门缓缓推开的时候,满墙的老照片带着浓重的历史感冲进眼球,一瞬间的心潮...[浏览全文]

  • 263
    2018-10-17
  • 陶行知陶行知(1891~1946),安徽歙县人,中国近代著名教育家。著有《中国教育改造》、《古庙敲钟记》、《斋夫自由谈》、《行知书信》和《行知诗歌》等。创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜,……美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人,真善美的活人...[浏览全文]

  • 279
    2018-10-17
  • 巴金巴金(1904~2005),四川成都人,作家、翻译家。有长篇小说《激流三部曲》,散文集《海行杂记》、《随想录》,译作《往事与随想》、《处女地》等。我不曾走入深山,见到活泼跳跃的猛虎。但是我听见过不少关于虎的故事。在兽类中我最爱虎;在虎的故事中我最爱下面的一个:深山中有一所古庙,几个和尚在那里过着单调的修行生活。同他们做朋友的,除了有时上山来的少数乡下人外,就是几只猛虎。虎不惊扰僧人,却替他们守护庙宇。作为报酬,和尚把一些可吃的东西放在庙门前。每天傍晚,夕陽染红小半个天空,虎们成群地走到庙门口...[浏览全文]

  • 240
    2018-10-17
  • 梁得所梁得所(1905~1938),广东连县人。作品有《芳草》、《未完集》、《烟和酒》等。失眠,大概谁都试过。应睡的时候不能入睡,实在是一件苦事。尤其是明天有事要早起,今夜偏偏睡不着,枕畔听闻远处钟楼传来的钟声,一点,两点,三点……愈听愈惊,愈惊愈醒;闭着眼睛数一二三四,无效!起身跑几圈子再睡,亦无效!辗转倦极了,刚要迷离入梦,太陽又跑出来。没精打采的起了床,整天不大舒服。偶然失眠不算什么一回事,而其流弊却很可以注意。据纽约警厅报告,暑天酷热使人少睡的时节,市内闹出乱事特别多。可知如果失眠连夜而...[浏览全文]

  • 206
    2018-10-17
  • 冯至冯至(1905~1993),河北涿县人,诗人、学者。著有诗集《昨日之歌》,散文集《山水》等。十几年前,我走出大学门口,到一个高级中学里去教书。在那个学校遇到一个学生,他总是笑嘻嘻地没有苦恼。遇见什么难的问题,自己不能解答,而旁的同学能够解答时,他总是自慰地说:"在初中的时候我也解答过许多旁人不能解答的问题"。遇见自己有什么错误,他的回答是:"这一类的错误就是考甲等的某某同学也有过"。因此他对于旁人的长处永不羡慕,对于自己的短处也永无悔恨,终日悠游自得,小小的年纪...[浏览全文]

  • 189
    2018-10-17
  • 彭倚云所见既明,应当自信,不因人所说,而易吾之自信。——薛敬轩一“嗨!布罗克,等一等。”我在柏定顿车站对他喊道,“恕我直言,你肯定是去牛津面试的。”“你怎么知道?”“你在柏定顿车站,穿着最好的西装,手里拿着毕业论文,还能到哪里去?何况,伦敦大学的高材生布罗克·戴维斯先生除了牛津和剑桥的研究院,是不会报考别的研究院的。”谢谢你的恭维。那么你到哪儿去呢?”“我也去牛津面试。”“你?这副样子……”他吃了一惊。我知道,在他看来,我这个中国姑娘打扮得太随便了,尤其是去牛津大学接受全世界最著名的行为治疗专家...[浏览全文]

  • 588
    2018-10-17
  • 青年参考哈尔姆·俄夫冈祁九红老监狱里一片騷动。原来是司法部长在两位高级官员陪同下亲自来此视察。部长想看看,是否真有必要再建一个新监狱,这座监狱实在太老了。监狱长十分殷勤地赶在前面带路,一位手拿很多钥匙的看守跟在后面,他们首先视察一间空牢房。突然牢门自动关上。司法部长笑着说:“明天报上一定会登出,司法部长在牢里。”看守脸红了,不知所措。他马上把钥匙插在锁里想把门打开,但是由于太紧张太用劲钥匙被折断了。现在监狱长也很尴尬了。他敲了敲门,另一个看守过来了。但是这个看守也打不开牢门,因为有一小节钥匙还在...[浏览全文]

  • 785
    2018-10-17
  • 孙中山孙中山(1866~1925),名文,字逸仙,后化名为中山樵,广东香山县人,伟大的民主革命先行者。遗著编有《孙中山选集》、《孙中山全集》等。近时杂志之作者亦夥矣。词以为美,嚣听而无所终,摘埴索涂不获,则反覆其词而自惑。求其斟时弊以立言,如古人所谓对症发药者,已不可见,而况夫孤怀宏识、远瞩将来者乎?夫缮群之道,与群俱进,而择别取舍,惟其最宜。此群之历史既与彼群殊,则所以掖而进之之阶级,不无后先进止之别。由之不贰,此所以为舆论之母也。余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生。罗马之亡...[浏览全文]

  • 247
    2018-10-17
  • 李大钊李大钊(1889~1927),河北乐亭人,学者、思想家。著有《李守常全集》、《李大钊选集》等。思想本身没有丝毫危险的性质,只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为。近来——自古已然——有许多人听见几个未曾听过、未能了解的名辞,便大惊小怪起来,说是危险思想。问他们这些思想有什么危险,为什么危险,他们认为危险思想的到底是些什么东西,他们都不能说出。像这种的人,我们和他共同生活,真是危险万分。前些年科学的应用刚刚传入中国,一般愚暗的人都说是异端邪教。看待那些应用科学的发明的人,如...[浏览全文]

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